Ти си разбрал тайната на Великия Космически Ритъм. Сега ти знаеш за вечната циклична промяна във Вселената. Ще поискаш да разбереш и още нещо:
Какво определя продължителността на тези периоди?
Кое дава импулс на Космоса за повторно раждане от Небитието?
Слушай какво ще ти разкаже за това една легенда.
В древноиндуската свещена книга „Вишну Пурана" има такова място: „Не в имало нито ден, нито нощ, ни земя, ни тъма, ни светлина, нищо, освен Единното, непостижимо с разума, или Онова, което е Парабраман."
Да си припомним също и фрагменти от първата легенда, в която се говори за „Единното в неговия бездиханен дъх" - и за нерушимото „ВечноДихание, непознаващо себе си." Тези откъси говорят за това, че по време на Маха Пралайя, когато всичко съществуващо се е разтворило в Небитието, все пак остава да съществува нещо Нерушимо. Това е Великият Космически Принцип, безпричинната Причина на Битието, която след Маха Пралайя ще предизвика ново възникване на Вселената. Както след за-гасването на огъня, след разтварянето му в Небитието остава „принципът на огъня", който прави възможно повторното появяване на огъня, извиква го за живот. На този велик божествен принцип или закон в легендите е дадено названието „Парабраман" - онова, което стои зад Брамана, което се намира от другата страна, отвъд Брамана - Космосът.
Това Единно и Безкрайно начало съществува от вечността, пасивно или активно в правилна хармонична последователност. В началото на периода на действеността се извършва разпространение на това Божествено начало и видимият свят става краен резултат от дълга поредица космически сили, последователно приведени в действие. Също така, когато настъпва връщане към пасивното състояние, се извършва съкращаване на божественото Начало - и предишното съзидание постепенно и последователно се стопява. В друга древна книга за това е казано така:
„Издишването на непознаваемото Начало ражда Света, а вдишването го кара да изчезне. Този процес продължава вечно и нашата Вселена е само една от безкрайните поредици, които нямат начало и край."
Легендите на древността полагат в основата на мирозданието тази величествена Причина за всичко съществуващо. Всички древни народи са се покланяли на това Единно Божествено Начало под различни названия, съответстващи на всеки народ, на всяка страна. Ето как славослови това велико понятие един от химните на Абсолюта - Парабраман:
Ти си Единен, начало на всички числа и основа на всички творения,
Ти си Единен и в тайната на Твоето Единство се лутат най-мъдрите сред хората, защото не го познават,
Ти си Единен и твоето Единство никога не намалява и никога не се разрушава и не може да бъде променено,
Ти си Единен, но не като елемент от изчисления, тъй като твоето Единство не допуска умножаване, изменение или форма.
Ти съществуваш, но съзнанието и зрението на смъртните не може да възприеме Твоето съществуване, нито да определи Твоето Къде, Как и Защо.
Ти съществуваш, но в Самия Себе си, тъй като никой друг не може да съществува с Тебе.
Ти съществуваш преди всички времена и извън всяко място.
Ти съществуваш, и Твоето съществуване е толкова дълбоко и съкровено, че никой не може да проникне в Твоята Тайна и да я открие.
Ти си жив, но извън Времето, което можем да установим или знаем.
Ти Живееш, но не със силата на духа или душата, защото Ти Самият си Душата на всички Души!
Във всички легенди и химни се посочва, че този Вездесъщ, Вечен, Безграничен и Неотменим Принцип надвишава възможностите на човешкото разбиране. Той може само да бъде смален с човешки изрази и сравнения. Ето защо се счита, че всякакви разсъждения за него са невъзможни. Така Сократ се отказал да обсъжда тайната на Световната Същност. Абсолютът е безкрайност, затова всякакви разсъждения за него неизбежно ще се окажат Негови ограничения. Величието и Красотата на Безкрайността не се вместват нито в нашите ограничени представи, нито в нашите термини, и те трябва да остават в пределите на Неизказаното. Ето защо непознаваемата причина на Космоса си остава най-великата, никога недостижима тайна. Ние можем да достигнем само до различни аспекти и проявления на този Абсолют, на тази вечно невидима Душа на Космоса.
Във всички легенди Парабраман или Абсолют е чисто философско понятие - принцип, закон или начало, върху което се гради Битието и Небитието на Космоса. Но служителите на религиите са персонифицирали това философско понятие, като го преиначават в идеята за „Единния Бог", „Твореца на Земята и Небето". С такова смаляване това велико понятие е било сведено до бога-личност, до „Властелина на Вселената". Този личен бог притежава вече определен характер: Той се сърди, наказва, награждава. Но той може и да се омилостиви, особено ако се принасят определени жертви на неговите слуги... Да, такъв „бог" древните легенди не познават.
Така разказва легендата за Втората Тайна на Космоса - за вечното и неизменно Божествено начало на Вселената.
Няма коментари:
Публикуване на коментар